Domingo otoñal con cierto frío. Hemos disfrutado en el Wanda Metropolitano del partido Rayo Majadahonda – Real Oviedo (impresionante la afición asturiana, con unos 5.000 seguidores).
Hoy he leído el libro ‘El Antipríncipe. Tratado sobre el arte del mal (o buen) gobierno’, de Mario Garcés. Nacido en Jaca en 1967, es abogado, interventor y auditor del Estado e inspector de Hacienda. Ha sido Consejero del Gobierno de Aragón, subsecretario del Ministerio de Fomento y Secretario de Estado de Asuntos Sociales. Mi admiro mucho sus artículos, ejemplo de cultura y sensatez. El texto cuenta con unas bellas ilustraciones de Javier Montesol y un exquisito prólogo de Benigno Pendás (de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas).
Mario Garcés actualiza a Maquiavelo con un Manual para gobernantes en 40 consejos, cada uno de ellos con un refrán del siglo XV:
- De los pactos para gobernar. “Quando vos pedymos, dueña vos dezimos; cuando vos tenemos, commo queremos”
- De los tránsfugas. “Eso diga barba que faga”.
- De la soberbia. “Por su mal, naçen las alas a la formiga”
- De la equidad. “Escarua la gallina et falla su pepita”
- Del gregarismo. “Quien a feo ama, famoso les paresçe”
- De la lealtad. “Qual es el señor, tal la compaña”
- Del miedo. “Quien no ha mjedo, no faze buen fecho”
- De la mentira. “Quien no mjente, no viene de buena gente”
- Del pensamiento de los súbditos. “Son hermanos de un vjentre, mas non de una mjente”
- De la dialéctica. “Qual pregunta, tal respuesta”
- De la adulación. “Manos besa home, que querrja ver cortas”
- De la desmemoria. “Amigo de horrosto, si te vi non te cognosco”
- De la apropiación de ideas. “Fila MAría, y otro por villa”.
- Del uso del lenguaje. “Por grande, no dizen bueno; njn por harre, daca el freno”
- De la autoestima. “Qujen no se alaba, de ruin se muere”
- Del arribismo. “Partió Njculás, para sí lo más”
- Del nombramiento de ministros y prelados. “Quien vos fizo, alló mengua de ombres buenos”
- Del reparto de responsabilidades. “Agudillo, agudilo, y buscad qujen tiene la carga”
- De la ausencia. “Qujen no pareçe, pereçe”
- De la impunidad. “El rey, mj gallo”
- De las incompatibilidades. “Asna que tiene polino, nos va drecha al molino”
- De los presbíteros (subdirectores generales). “Piedra monediza, no la cubre moho”
- De las leyes. “Alla van leys, do quieren reys”
- De las retribuciones. “Por el dinero, bayla el perro”
- De los incumplimientos de compromisos. “Quien en las faldas se mea, tarde escaliente”
- Del gasto público. “Quanto a mano, tanto a daño”
- De las gratuidad de los servicios. “Quien no tiene que pagar, el rey le franquea”
- De la educación, “Cómmo te fesite calvo? Pelo a pelo, pelando”
- De la organización territorial. “Quando la mar se parte, arroyos se faze”
- De la política exterior. “Cada gallo, en su muradal”
- De la comunicación del Antipríncipe. “Quien con mal anda, o se quiebra el pie o la lança”
- Del protocolo. “Qual veen al onbre, tal precian”
- De los medios de comunicación. “Quien cree de ligero, agua coje con farnero”
- De la corrupción. “por un ladrón, Pierden çiento mesón”
- De la unidad de acción. “Dos tocados tras un fuego, el uno está rostrituerto”
- De la rebelión de ministros y prelados (secretarios de Estado). “Mete gallego en tu pajar, y faser se te ha heredero”
- Del cese de ministros y prelados. “No te diré que te vayas, mas obras te faré con que lo fagas”
- De la reelección. “Obispo por obispo, séaselo don Domingo”
- De la pérdida del poder. “Por cada puerco, ay su san Martín”
- De la jubilación del Antipríncipe. “Perdió el ruçio los saltos”
Mario Garcés Sanagustín demuestra tanto su experiencia en el poder político como sus amplios conocimientos sobre la materia. Cuando escribí ‘El triunfo del Humanismo en la empresa’, sobre Erasmo de Rotterdam y el erasmismo español, estudié en profundidad ‘El Príncipe’ de Nicolás Maquiavelo. Creo firmemente que, más allá del anticlericalismo que tanta fama le dio y de los comentarios de Napoléon Bonaparte (“el fin justifica los medios”), es una obra sobrevalorada. ‘La Educación del Príncipe Cristiano’, dedicada al emperador Carlos V, me parece una obra de mucha mayor calidad, mayor utilidad (la empleó nuestro rey Carlos, en tanto que el texto de Maquiavelo era una descripción interesada de la política de Fernando el Católico para agradar a los gobernantes florentinos y obtener su perdón) y por supuesto asentada en valores reales (el maquiavelismo es regate en corto para perder el partido).
Mi gratitud a Mario Garcés, a quien admiro por sus textos. Imagino que en su carrera política lo mejor está por llegar.
La canción de hoy, de Prince: ‘Nothing compares 2 U”
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